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| 云南普米族介绍 |
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普米族现有人口296万人，云南有2.96万人，90%居住在滇西北的兰坪、宁蒗、丽江、维西、永胜等县，旧称“西番”。普米族原是西北青藏高原的游牧部落氐羌 的支系，公元八世纪左右，逐渐南移至川、康一带，公元十三世纪中叶，由部落首领率众加入蒙古族军队，随忽必烈入滇。普米族自称“普米英”、“普日米”、 “培米”，都是白人的意思。他称有“博”、“巴苴”等。1960年定名为普米族。
普米族在满十三岁时，要举行成人仪式，表示他们已长大成人了。仪式前一天，有条件的要杀猪宰牛。做成人礼的少年，按年龄顺序，男子站在火塘上方，女子 站在下方，依次用右脚踩一下猪膘，左脚踩一下粮袋，再向锅桩连磕三个头，表示敬天、地，灶三神，然后向长辈和兄长、姐姐磕三个头，感谢养育和关照之恩。受礼的人要说一些祝福的话，并给一点钱物。最后由父母带着到附近亲戚家向长者磕头，以求祝愿。从此以后，他们就要穿成人装，男子上穿 右襟短衫，下为长裤；女子上着右襟短衫，下为百褶裙，腰系彩带，头包耗牛尾编成的假发结。成人礼后，他们就可以自由参加社交活动。
普米族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。各地方言差别不大，一般都能互相通话。许多普米人还兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。过去，宁蒗和木里的普米族曾用藏文字母来拼记普米语，用以记载民族的历史传说、故事和歌谣等，但流传不广。后来多被巫师用以书写经卷。现在普米族地区大都通用汉文。他们一般使用汉字。“普米”意为白人。
殷勤礼貌、热情好客是普米族的传统美德。大年初一这天，他们会到村口争相邀请素不相识的过路人到家里作客，由于大家都把能请到客人当作是一件吉祥快乐的好事，有时候会因为来往的行人少，就出现了几家争抢一个客人的热烈场面。若是行人请不到，就请村里那些有德才的人。如果还请不到，就到山上“请”一块石头回家作 “客”。
普米族同其它民族共同杂居，友好相处，在衣、食、住等方面受到各民族的影响较大。如兰坪的普米族受到白族的影响，丽江和宁蒗的普米受到纳西族的影响，男人 喜穿短衣宽裤，披白羊皮领褂。永胜、宁蒗一带的妇女喜包大头帕，扎耗牛尾和丝线盘于头顶，穿大襟衣，系百褶长筒裙，用宽大而染有红、绿、蓝、黄色的彩带束腰， 有的还在背上披一张洁白的长毛羊皮。兰坪、维西一带的妇女爱穿青、兰、白色大襟短衣，外着色彩鲜明的黑、白、褐色的绣纹坎肩，并配以闪亮的银扣。长裤外系围腰 布，编发辫，有的喜佩红，白色珠饰，有的喜带耳坠银环。富裕人家在颈项还要挂上珊瑚、玛瑙和珠料，胸前佩带“三须”、“五须”的银链，手戴镯圈和宝石戒指等。
春节是普米族最重大的节日。除夕之夜，各村寨放炮三响，吹响牛角号后，各家各户才吃丰盛的团圆饭。 |
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